瓦脊艺术是中国岭南传统祠庙建筑的重要特征之一,其作用主要力图增加祠庙艺术表现力,使屋顶有崇高感,使建筑有丰富华丽的外天线。用民间的语来说,这种屋脊才够“威”。代表作为佛山祖庙。
灰塑的题材内容选择丰富:有人物戏剧、飞禽走兽动物、山水花鸟、花卉植物等吉祥装饰图案。雕塑工艺有立体圆雕、浮雕、高浮雕等不同的工艺。
1 灰塑的破坏一般有如下几种状况:
a 灰塑的色彩已褪尽,多数图案已难辨原施色彩。b 灰塑表面出现不同程度的酥碱风化。c 局部有残缺遗失。d 圆雕有暴裂、崩裂、残缺、破损。e 灰塑局部破坏或全部破坏,仅存痕迹
历史渊源
石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远,据资料记载,陶塑瓦脊在唐末时期已有生产,到明清更趋兴盛。前期生产的陶塑瓦脊上的装饰图案主要是一些花鸟、瑞兽、山水等吉祥或pi邪意义的浮雕图案。
(4)坡层面的修缮,应符合下列要求:
1)不同规格、色泽的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂缝、砂眼、翘曲缺陷不得使用。修缮后屋面应坡度平顺,瓦头平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°时,瓦片应与屋面构件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修缮,应编制专门的修缮工艺方案。
将戏中有代表性的场景,用艺术概括的表现手法,组成了连景式连环画般的故事内容,其人物多达几百个。将粤剧折子戏搬上瓦脊装饰,体现了石湾人对粤剧的热爱,也是石湾陶塑艺人的一大艺术创举。
施彩之前应先在灰塑的表面刷涂白水泥浆一遍作为结合层,白水泥浆能较好的和原灰塑结合,而胶颜料水能和白水泥浆面较好的粘结,所以刷一道结合层是必要的。传统工艺:根据质量要求,分别采取一麻五灰、一布四灰或单披灰作法为普遍。将颜料和胶水调配到适当的浓度、稠度,按不同的颜色分装于罐内,用毛笔、美术笔或毛刷笔蘸色于灰塑面填彩。填彩时注意填彩的厚度和涂刷的顺序方向,不可漏填。填彩前应检查灰塑是否干透,表面是否洁净,在填彩时应按照片或纪录的颜色施填。di一遍施填完成后,应于适当的距离观察整个画面的颜色是否合理、均衡,以及有没有漏填。中途休息需用细布遮盖加以保护。
佛山市南星灰塑古建系从事寺庙、祠堂灰塑的修复及制作、酒店、园林、住宅各种精美室内外大、小型壁雕塑造等业务。团队自创办以来一直注重员工的学习培训和精神,聚集了一批经验丰富,素质优良,高度负责的设计施工队伍。
近年来,佛山市南星古建先后修复新做完成的灰塑工程有深圳松岗文天祥纪念馆,东莞乌沙李氏大宗祠,东莞龙眼张氏大宗祠,麻涌陈氏大宗祠,广州光孝寺大殿,罗定孔子庙,电白官地村黄氏大宗祠,江门开平风采堂,顺德乐从陈家祠,花都朱村朱氏大宗祠,顺德杏坛龙潭村龙母庙。脊饰的制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等多种陶艺手法,其中以贴塑为主,都是手工操作。。。。。。
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