花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺,后来成为技术高超的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。清除并冲洗干净疏松的灰层后,不能让灰塑内湿外干,而必须用东西将其遮盖,使其表面始终保持适当地湿度。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
三顾茅庐、夜读春秋、仿水镜、收关平、卧牛山五组三国故事,连景穿插其间的装饰手法,从而使花脊表现出错落有序,产生极为丰富的韵律美,组成一幅有条不紊的立体画面,层次分明,光彩夺目,场面宏伟。西山庙的陶塑瓦脊原是由康熙年间顺德籍陶艺家文如璧开创、文逸安堂制造的,文逸安堂主要以生产精巧绝伦的园林建筑陶器、陶塑瓦脊闻名遐迩。现在西山庙山门上瓦脊是石湾美术陶瓷厂新制的。揭阳灰塑是民间工艺美术的重要种类,灰塑主要是以贝灰、纸浆为原材料精雕细琢而成,具有雅俗共赏、色彩丰富、技法简朴、亦塑亦画等显著特点。
径由牌楼下车步过石拱桥仅百十步之遥的象山脚下,一座壮观雄伟鎏金滴翠的古刹,巍然屹立其间,“南安寺”三个大字熠熠生辉,寺前古枫参天,尤其那挺拔茁壮的二株古柏翠绿欲滴,寺前那一湾流水前面,栩栩如生的木鱼山丘与古刹遥遥相对,古刹背后嶙峋的奇石突兀陡峭,更衬托出古刹的端庄、清净、幽雅、秀丽。这就是桃源镇的水口古刹——南安寺。3、制作色灰:向已经制作好的纸筋灰里加入所需的各种颜料,糅合之后便成为色灰。
崔氏大宗祠又称山南祠、崔氏始祖祠,位于南海区沙头镇城区内。宗祠坐北向南,面阔五间、纵深五进,有108个门口,现存有牌楼式的头进、牌坊及厢房。
崔氏宗祠前后经过了多次维修。1985年的维修由于种种原因,未能完全按“不改变wen物原状”的原则进行修缮,破坏了原建筑的形制与原貌。为恢复“山南祠”以前的原貌,南海区zheng府特拨款30万元再次quan面维修,完全按照wen物修缮“不改变wen物原状”原则,保留瓦面和瓦脊,头进后座的混凝土梁架、混凝土柱则更换成木梁架、石柱,后加的4条混凝土柱予以拆除,梁架和额枋按原貌直接支撑在砖墙上,剔除地面覆盖红色水磨石米,以恢复其历史原貌和形制。日前,崔氏大宗祠修缮工作已经完毕,将于2004年底与曹氏大宗祠一起验收。4、间隔一至两天后,开始往草根灰表层上铺加纸筋灰,以求雕塑表面细腻光滑。
崔氏乃 本镇di一大姓
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
以上信息由专业从事岭南灰塑的恒发古建筑于2024/6/16 8:14:46发布
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