石灰堆塑,也叫“灰塑”、“灰批”,是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工艺,属于建筑装饰艺术之一。石灰堆塑出现的时代很早,以明清两代为盛行,现存明代正德六年(1511年)的郡马梁祠牌坊是灰塑与砖雕装饰相结合的较早实例。
《传承灰塑非物质文化遗产》知识讲座,丰富了学生的文化生活,拓展了校园特色文化,同时提升了学生的传承意识,为灰塑的传承培养更多后备人才。希望通过教育学生的手段,让灰塑走进百姓的日常生活。
可以概括为:先用普通熟石灰和入紫金(竹和稻柴纤维)拌匀,然后放入石臼中捶打,打到发韧,备用;选定石灰以后要加水,要一次性加到位,不然将会影响到灰膏的黏稠度。用木头按所塑形状固定好主体骨架,用钢筋扎好基本轮廓,再将打好的石灰逐步堆上,完成初坯;用牙脚将堆塑表面压结实、压平滑,并勾画出线条花纹;涂上颜料后,整件堆塑作品就完成了。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
五行山墙
山墙在潮汕地区也叫“厝角头”,是当地民居中比较讲究的部位。它结合五行之说,形成有地方特色的五行山墙,即金,木,水,火,土五种形式。整个讲座过程中,在场师生时而聚精会神听刘院长讲述,时而踊跃加入互动环节。这五式的形状是根据堪舆学的山形之说而命名:“金形圆而足阔”,“木形圆而身直”,“水形平而生浪”,“火形尖而足阔”,“土形平儿体秀”。而这些山墙的选择则是由风水先生们视环境来决定的,比如周围的山形多为火形,则山墙面采用“水式”,取“水火相克”之意。而一般的民居中忌讳使用“火式”山墙,而一般用在宗祠家庙,取家族兴旺之意。此外,根据五种基本的形式来变化,还会派生出其他形式,如“大幅水式”等。
间隔一至两天后,开始往草根灰表层上铺加纸筋灰,以求雕塑表面细腻 光滑。纸筋灰要紧紧地压在草根灰层面上,而且每次厚度不能超过 2 厘米。
称道的是祖庙的建筑装饰大量采用了陶塑、木雕、砖雕、灰塑等。其中在建筑中应用的陶塑瓦脊共有六条,分别装置在三门、前殿、正殿、前殿两廊和庆真楼等建筑的屋顶脊之上。规模的三门瓦脊。全长32.02米。正反两面均有以戏曲故事为主要题材的雕塑,
以上信息由专业从事灰塑建筑的恒发古建筑于2024/6/16 6:44:16发布
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