历史渊源
石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远，据资料记载，陶塑瓦脊在唐末时期已有生产，到明清更趋兴盛。前期生产的陶塑瓦脊上的装饰图案主要是一些花鸟、瑞兽、山水等吉祥或pi邪意义的浮雕图案。
（4）坡层面的修缮，应符合下列要求：
1）不同规格、色泽的瓦片不得在同一坡面上混用，瓦片有缺角、裂缝、砂眼、翘曲缺陷不得使用。修缮后屋面应坡度平顺，瓦头平整落榫，屋脊平直牢固；
2）屋面坡度大于30°时，瓦片应与屋面构件扣扎牢固；
3）小青瓦其他特殊材料的屋面修缮，应编制专门的修缮工艺方案。
还有东南亚地区的越南河内、柬埔寨金边、马尼拉、马来西亚吉隆坡、新加坡、文莱、印尼、泰国和缅甸等国家和地区的庙宇和古建筑物上，都能见到清代石湾窑烧制的陶塑瓦脊。其中又以广州陈家祠和佛山祖庙现存的陶塑瓦脊的数量多，质量高，代表了石湾陶塑瓦脊高度的艺术水准和艺术成就。端砚是名闻中外的文房之宝，传说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想赠一端砚以示敬意，但包拯就是不收。
古建修复工艺
修复木结构基层 1、木基层处理：
地仗：我国古建筑多为木结构，木基层叫地仗。
地仗处理：为保护木材和保证彩画的质量，对地仗进行处理叫地仗处理。 工序：地仗处理可分为斩砍见木、撕缝、下竹钉和汁浆四道工序。
工艺作用：木结构因受潮引起胀缩变形，传统工艺多采取披麻刮灰作法。一是保护基层少受外界温度、湿度影响；二是起缓冲作用，使基层的变形反映到彩画表面时比较均匀分散。 传统工艺：根据质量要求，分别采取一麻五灰、一布四灰或单披灰作法为普遍。
这些瓦脊分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。首进5条和聚贤堂瓦脊由文如壁店分别于1891年（光绪十七年）（聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光绪十九年）烧制，中、后进东西两路的4条瓦脊由宝玉荣于1894年（光绪十八年）和1892年（光绪二十年）先后烧制而成，后进大厅的瓦脊则由美玉成完成于1890年（光绪十六年）。人物塑造着重在轮廓线条和动态上下功夫，线条简练粗犷，形象生动，富有情qu。
以上信息由专业从事灰塑公司的恒发古建筑于2024/4/20 14:03:59发布
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